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同伴互相激勵,一起學好中文

同乐中文
7月 11, 2025
同乐语言学习法

        古人已經認識到:在修習的過程中,有同行的人,更容易獲得成功。現在看也一樣,單個兒學比起在一塊兒學的效果就差很多。試想一下,如果我們要是自己在家裡學大學四年的課程,估計很多人學不下來,那就更不要說小孩子了。

        在管理學中有個心理暗示理論,比如打哈欠會傳染。同樣,積極的心理狀態也能互相震盪,互相激勵。這也是我們為什麼選擇念重點學校;選擇去圖書館複習功課;為什麼孟母選擇三遷。良好的學習團隊可以為人提供榜樣的力量,調整不良情緒和進行樂觀導向。

        在課堂上,我們經常會發現,小朋友們看到別人能夠做得到的,也相信自己一定能做到!這就是榜樣效應。一旦建立了這種信心,即使學習很多的知識,只要有人同行,也會變得輕鬆。

        可以想象一下,如果我們小時候學走路,看到身邊的人都是爬著的,那麼我們肯定學不會走路,即使父母費心費力地教,我們也會懷疑“人可以直立行走嗎?”狼孩不會用雙腳站立,只能用四肢走路就是很好的例證。

        同樣的,學習語言也是需要榜樣和信心。例如,我開始教經典誦讀的時候,不少家長抱著試試看的心態。但是,在班上,孩子們學習氛圍好,互相激盪,形成你追我趕的態勢。不知不覺間,很多孩子能背誦大段的經典。經常是我一提到某段經典的開頭,孩子們就按捺不住,接著往下背啊背,而且越背越好玩,旁邊的家長看得樂開花。試想,讓這些孩子獨自在家,讓父母帶著讀經,就很難達到這樣的效果。

        由此可見,成功經常不是能力的問題,不是資源的問題,而是信心的問題。所以我們特別強調,必須有一個場,共同努力,共同進步,互相扶持!

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
同乐中文 7月 11, 2025
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