一孩兒上課,全家受益

同乐中文
7月 11, 2025
同乐语言学习法

        同樂的中文課是一週一節,而國內小學低年級語文課是一週十節以上。大的語言環境已經大大不如國內,課時又只有十分之一,所以家長課下的參與與支持,顯得尤為重要。其實,家長的參與,不僅可以建立和諧的親子關係,也是很好的自我學習和提高的過程。

        在過去兩年裡,經常聽到家長感嘆地說:“以前都不知道經典說啥,現在帶著孩子讀經典,才發現經典這麼好,我也學到很多東西。” “以前我學漢字是簡單地記住了音形意,現在和孩子一起學習,才發現漢字這麼有趣,字裡包含的文化和哲理這麼豐富!” 我總是開玩笑地說:“是啊,同樂的課是‘買一送一’,孩子繳學費,家長贈課。”

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
同乐中文 7月 11, 2025
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