何時開始讀經?

同乐中文
7月 11, 2025
同乐整体教育理论

        說完了讀經的三大好處後,大家也許會問:從什麼時候可以開始?答案是:從負一歲就可以開始了,也就是在媽媽肚子裡就可以開始了。其實,以前中國人一出生就算一歲,或許他們也意識到新生命是從受精卵就開始了。當然他們不知道受精卵,但是他們確實知道新的生命開始了。大家也許會問,胎兒這麼小,怎麼學習?當然這個時候,胎兒還無法讀經。這就要引入我們另外一個重要的話題:“胎教與感知式學習”。

        在中國古代,就有胎教的記錄。在漢代《史記》中記錄周文王之母太任時說:“太任有娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言。”這是關於胎教的最早的文獻記載。大家可以看到,胎教時期,不但要遠離不好的信息,而且要給孩子最好的信息!因為,這個時候,胎兒和母親的心靈是相通的。根據現代研究,胎兒在30周後,聽覺系統基本發育完成,他們不但可以聽,而且可以記住一些聲音和學習語言。在BBC News和華盛頓大學(UW)的網站上都有一些關於胎兒學習語言的文章,大家可以去看看。

        我們發現,這種心靈相通的能力是延續到出生後的。

        在胎兒時期和嬰幼兒時期,母親聽或者誦讀經典,就會潛移默化地薰陶孩子

        讓我們看一看中文這個“意”字。它很有意思,是心發出的音,表示意識是就像心裡發出的聲音一樣。這個心的聲音就能被胎兒或者嬰兒感知到。如果能明白這一點,就能理解為什麼嬰兒能夠迅速地掌握和理解語言。

        說到這裡,我再提一個日常的小例子。我們在教嬰兒學語言的時候,我們有時候會拿著一個玩具在孩子面前一邊晃,一邊說:“抓,抓……”但是我們從來不用花冗長的句子來解釋什麼是“抓”,有時甚至不需要用動作做示範,我們心裡想著抓這個動作,嬰兒就模模糊糊意會了。其實這樣的例子是很多的,留待大家去觀察和思考。

        所以,在胎兒時期和嬰幼兒時期,母親聽或者誦讀經典,就會潛移默化地薰陶孩子。

推薦閱讀
文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
同乐中文 7月 11, 2025
TongLeChinese