什麼是經典?

同乐中文
7月 11, 2025
同乐整体教育理论

        經典就是一個民族最精華最有價值的著作!經典出現在什麼時候?大概在公元前800年至公元前200年之間,尤其是公元前600年至前300年間,是人類文明的“軸心時代”。在軸心時代裡,各個文明都出現了偉大的精神導師,例如古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,以色列有猶太教的先知們,古印度有釋迦牟尼,中國有孔子、老子等等。他們提出的思想塑造了不同的文化傳統,也一直影響著人類的生活。

        從古到今,人類的文化成就,經典是根基

        回到中國來,讓我們看看這文化棵樹。中國的經典就是中國的根文化,在後來的文化發展中,無論是唐詩宋詞元曲,還是明清小說,及近現代的小說,無論是四大名著還是其他重要的文章,都會看到經典的影子。

        例如,《三字經》開篇是“人之初,性本善;性相近,習相遠。”這裡是引用了《論語∙陽貨》的“性相近也,習相遠也。”又例如《中華字經》裡有“春生夏長,秋收冬藏,時令應候,寒來暑往。”其實這裡就引用了《千字文》的第三句“寒來暑往,秋收冬藏。”大家可以看到,經典是得到廣泛的認同和引用的。

        常常有家長會問,我們要讀哪些經典呢?一個原則是“什麼上乘,什麼有智慧,就讀什麼。”經典就是一個民族最精華最有價值的著作!不同的人,不同的民族對經典可能有不同的選擇。相同的是,這些經典都在千百年來指導著人們的思維模式和價值觀。

        我們給同樂的孩子讀過的經典有:完整版的《道德經》、《大學》、《中庸》,節選版的《論語》、《孟莊荀列管墨名言》,《黃帝內經》、《詩經》、《易經》。不一定是最佳集合,僅供參考

        其實,知識性強的歌訣也可以。例如,可以把現代的知識編成歌謠,先記憶,後理解。假如現在有哪位能人,把人體解剖學編成歌謠,我們也可以叫孩子先背誦,等將來再理解。道理是一樣的。

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
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