文以載道：“活”

“活”字從三點水，說明我們的祖先很早就認識到水對生命是至關重要的。老子就是水的粉絲，《道德經》言“上善若水”。現在人們尋找外星生命，首要就是看有沒有液態的水存在。

        其實“活”字還隱藏著一個秘密的養生訣竅。活字拆開來就是“舌水”，舌上的水就是唾液，或稱津液。它對我們的健康至關重要。

首先口中是否能經常產生唾液是一個人是否健康的重要標誌之一。中醫認為唾液是腎水氣化而成。就如水氣化到天上，然後又凝結成雨降下來滋潤萬物。津液常生，起碼告訴我們兩個信息。第一，腎陽充足，能夠蒸騰水液；第二，河車大道通暢，水液可以順利完成上下循環。 其次，咽津液對保健大有裨益。很多人吃燕窩，其實燕窩是金絲燕或多種同屬燕類唾液凝結而成，其功用有“養陰潤燥、益氣補中、治虛損”等。殊不知，人自身的唾液遠勝燕窩。唐代名醫孫思邈，在《千金要方》中記載了這樣一個故事：曹操為了長生，把當時的百歲老人皇甫隆請到王府，只見這位百歲老人紅光滿面，神采奕奕，步履矯健，動作敏捷，耳聰目明，聲若洪鐘。曹操頓生敬慕之心，立即起身迎接，恭恭敬敬地向老人請教養生長壽之術。皇甫隆見曹操如此誠心誠意，將他的養生秘訣告訴了他：“要想壽命管，朝朝服玉泉。”這“玉泉”就是口中的唾液。皇甫隆進一步解釋說：這是我的師傅蒯京秘傳給我的，蒯師傅那年一百七十八歲。另外，呂洞賓百字碑養生口訣言“白雲朝頂上，甘露灑須彌。自飲長生酒，逍遙誰得知。”這裡的長生酒就是指津液。

        既然津液是長生酒，是玉泉瓊漿，所以“活”又可以進一步細化為“千口水”，就是告訴我們要多咽津液。唾液作為可被身體自動分泌，又能被人主動調節的體液，我們可參考以下方法進行養生。

第一，珍惜寶貴唾液。不可輕易吐掉。 第二，吃飯要細嚼慢嚥。這是最道法自然的方法。據記載，一位150歲的印度人談到“我就是每一口飯，或菜，細嚼慢嚥，嚼上三十二次；還有我喝水，讓它們在口裡呆一陣，等一會兒再吞下去，就這些方法，幫助我活到了150歲。” 第三，唾液養生法。孫思邈活了一百多歲，他在《養生銘》中寫道：“晨興漱玉津”，即每天早上醒來，以舌頭攪上下顎，待唾液滿口就吞下。這也是值得我們作為一個簡易的方法來鍛鍊。 第四，含棗核生津。早在400多年前，李時珍就倡導“常含棗核令口行津液，咽之佳”的養生方法。實踐證明吃完棗後將棗核含在嘴裡，有促進唾液分泌的作用。 第五，靜坐生津。最佳的津液就是在靜坐中，非常安靜的狀態下口中自然產生的甘露。這種津液比較清，沒有泡沫，還略帶甘味。