文以載道:“朋友”

同乐中文
7月 11, 2025
原创文章

        兩月相照為, 四手相攜為

        月自古就被引喻為心,《指月錄》就有“心月孤懸,光吞萬象”之說。西遊記的菩提祖師住在斜月三星洞。當然我們最熟悉的還有《月亮代表我的心》。兩月相照就是心心相印。而友字就如兩雙握在一起的手。可見朋友是要內心相通,外在相助。讓我們重溫一下來自譚詠麟懷舊的老歌《朋友》。

繁星流動 和你同路

從不相識開始心接近

默默以真摯待人

人生如夢 朋友如霧

難得知心幾經風暴

為著我不退半步 正是你

遙遙晚空點點星光息息相關

你我那怕荊棘鋪滿路

替我解開心中的孤單 是誰明白我

情同兩手一起開心一起悲傷

彼此分擔總不分我或你

你為了我 我為了你

共赴患難絕望裡緊握你手 朋友

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
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