文以載道:“誇”

同乐中文
7月 11, 2025
原创文章

        上大下虧為之“誇”。有的人理解為“一個人因為“誇”了,就會吃大虧。”其實,“誇”字內含著我們中國人的風水哲學呢。

        說起中國的風水,其本質就是事物之間的時空位置和次序,決定了事物的特性和發展變化。有了現代的科技知識,風水就容易理解了。讓我們來看看下面的例子:

        · 從微觀來說,不同的質子、中子,電子排列決定了不同的原子性質;不同的原子排列,決定了不同的分子性質。同樣的,不同的DNA排列結構,決定了不同的生物種類和特性。

        · 從宏觀來說,星體的演變和運行也是由它所處的時空位置決定。

“浮誇”,“誇誇其談”,“自誇”時的狀態往往是傲言,傲行,傲貌的神氣上浮,正如上大下虧的“誇”字風水結構,就是《周易》的“否卦”(看下圖),浮陽上越,根基虧空。這是陰陽離絕的卦象,非常危險。 八卦中的否卦圖

        與“否卦”相反的就是“泰卦”,正是《道德經》所言“虛其心,實其腹”的狀態,心要謙虛靈明,腹部丹田氣要充足。這樣就能避免傲言,傲行,傲貌,而修養出傲骨,就是內在有能量,遇到困難,壓不倒,折不斷,堅韌不拔。有此狀態自然通泰吉祥。

八卦中的泰卦圖

        我們看宏觀和微觀的風水,都容易明白時空位置決定事物的特性和發展變化,但是往往忽視了自身周圍的風水,身邊每一個事物,人和信息都對我們產生影響,譬如:

        · 整潔的房間,給自己帶來愉快心情,還提高工作效率。

        · 良師益友,能使人生順利

        · 讓自身的神氣各守其位,自然延年益壽

        · 多與正能量的信息混化,心就清虛靈明。

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
同乐中文 7月 11, 2025
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