這樣講解,漢字變活了

同乐中文
7月 11, 2025
同乐语言学习法

        同樂中文的每一節課也都是經過精心準備的。課程的內容,無論是文化講解,還是字的學習,全部製成PowerPoint課件,圖文並茂。因為圖片往往能在更短的時間傳遞更多信息。除此外,為了讓學生對所學的字有深刻的印象,提高記憶效率,對於每個漢字的講解,我都參考了說文解字,字源字形,遵循“生動形象,寓意關聯”的原則,揣摩著用形象,直白,容易理解的語言和動作給孩子們講解。

        首先,以“謂”字做例子。如果我給孩子看字卡“謂”,然後告訴他們這個字念“wèi”,並解釋這個字的意思是“告訴,稱呼,叫作。” 這樣的信息輸入,是相對枯燥的。但是,如果我們換一種方式,從造字的方式入手,講漢字裡的故事,效果就大不一樣了。我把“謂”字的圖文信息做成的下面的PowerPoint,以便在講解的時候,給小孩子更深刻的印象,更快地把各種相關聯的信息串起來。

        創新識字法,活靈活現講解、應用漢字

        從上圖可以看到,“謂”字是由“訁+ 胃”來組成的。在這裡,我分幾步跟小朋友講解。

        (1)先跟小朋友講,中文裡有好多“形聲字”,就是字的一部分(意符)代表意思,另一部分(聲符)代表聲音。

        (2)“謂”字的左邊是“訁”言字旁,代表說話的意思。看看甲骨文的“言”,就會看到是一個人伸出的舌頭,代表說話。“言”成為偏旁部首後,簡化成“訁”。以後還有很多表示說話的字是有“訁”言字旁。

        (3)“謂”字的右邊是“胃”,“謂”就是發這個音。那麼怎麼記住“胃”呢?胃就是“田+月”。田就是我們農民伯伯種糧食的地方。我就把一張有田地的照片給孩子們看,孩子們一看就很容易記住一塊地裡有十字田埂,就是“田”了。我再問孩子,記不記得“月”是代表什麼?孩子們馬上就回答:“月是代表一塊肉!”有的孩子還補充:“有月的字,通常是我們身體的部位。” 沒錯,我之前幾節課給孩子講過的,孩子們記得很牢,馬上回憶了。接著我問孩子們:“從田裡種出來的糧食,在我們身體哪個部位消化?”孩子們很快就說出: “是Stomach!”我就接著說:“非常棒!英文裡的Stomach, 在中文就是‘胃’!讓我們找找胃在哪裡?”小朋友們馬上去摸肚子,找胃。

        (4)有了以上的感性認識,我就在板上給孩子寫這個字,一邊寫,一邊說:“這個字是表示說話的,所以有‘訁’言字旁。從‘田’裡種出來的糧食,在我們的器官‘胃’裡消化的,所以這個字叫做‘謂’。”

        經過這樣視覺和聽覺並用,形象而生動地把字給講解了。字裡的文化使得一個原本生硬刻板的符號成為有生命,有活力的字,而且孩子以後再觀察新的漢字的時候,也會思考其中的文化內涵,會留意字的細節,為將來他們區分大量的形近字,同聲字,多義字一點一滴地奠定了基礎。

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
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