小孩子幾歲聽評書最合適?

同乐中文
7月 11, 2025
同乐语言学习法

        小孩子學習是有一定規律的。聽評書不宜太早,也不可以太遲,一般來說,四歲左右就可以聽了。孩子小的時候學習語言,相當程度是“感知式學習”,不需要刻意集中注意力,就能輕鬆吸收評書裡的信息。小孩子在玩耍、坐車或者吃飯時,都可以把評書放在旁邊,不提任何要求,只是放鬆自然地薰陶,過一段時間,一定會得到意外的驚喜。聽評書的具體操作方法還要依每個家庭而定,比如有的家庭就不喜歡吃飯時聽評書。總而言之,小孩子剛開始聽評書時,一定不要有太強的目的性,用一種放鬆自然的心態去聽,才會有最佳的效果。

        隨著年齡的增長,孩子“感知式學習”的能力會有所下降。如果沒有其他很多的中文學習,到了十一、二歲才開始聽評書,反而沒那麼容易聽懂。所以要非常珍惜孩子這個階段的學習機會。當然,每個孩子的發育有先後,具體到每個孩子,情況可能略有不同,這個需要家長去觀察和體會。有一點需要注意的,孩子每個階段有不同的身心發育特點,也有不同的任務;時間非常寶貴,錯過的時機就再也追不回來。

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
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