加州的春天

赵安冉
7月 11, 2025
获奖文章
每年小寒假,我和爸爸媽媽會坐飛機去加州旅遊。加州的氣候有時候冷,有時候熱。我們趕上的天氣正好是典型的“室內溫度”,既不涼,也不熱。 從飛機上,我們能看到三藩、聖荷賽城市的燈光,像星星一樣。高速公路上的車動的好快呀,就像一朵朵小風輪。到了聖巴巴拉(SantaBarbara),一下飛機就可以聞到大海的鹹味,隨風飄揚著。開著出租車,路邊的房子都是黃牆瓦,街道兩旁種滿了棕櫚樹。 我們一直開到海邊的一個小營地。白天,我們回去海邊。我們在海灘上走向一塊大岩石,路上撿了許多貝殼。有些像螺絲,有些是圓錐形的。最後,我們把腳放在海水裡涮一涮。一天,我們參觀了聖巴巴拉的自然歷史博物館。那裡不光有自然歷史,而且有蝴蝶,小溪,蛇,寶石,和許多其他的本地物質。 晚上,我們會找一個附近的拉麵館吃一頓暖暖的晚餐。吃完晚飯後會在火上烤棉花糖。坐在椅子裡往上看,滿天都是星星,周圍圍繞著樹梢。當我們躺在帳篷裡睡覺時,能聽見海邊的浪花打在沙灘上,風吹著我們的帳篷。加州的春天真是不一樣。 王菁老師點評: 安冉的這篇小短文細膩地描繪了一次在加州的旅行體驗,從飛機上的視角到海灘的嬉戲,再到夜晚的星空與海浪聲,都反映了家庭旅行的輕鬆與快樂。尤其是最後躺在帳篷裡聽海浪和風聲,這種與大自然親近的體驗,使得整次旅行更加難忘,讓人嚮往。整體而言,文章流暢自然,給人留下了深刻的印象。
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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
同乐中文 7月 11, 2025
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