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【捷報】🎉同樂學子在全美中文學校協會《心語新聲》作文大賽中喜獲佳績!🏆

同乐中文
1月 06, 2026
活動與新聞

近日,全美中文學校協會主辦的第二屆《心語新聲》作文大賽圓滿收官。同樂的楊子辰和種愷驊表現出色,在與全美80多所學校、300多名選手的角逐中脫穎而出,收穫:

  • 三等獎(13-19歲組): 楊子辰 ——《西遊記伴我成長》 

  • 優秀獎( 6-12歲組): 種愷驊 ——《秋日領悟》

本次大賽旨在展現21世紀美國華裔青少年的精神風貌,記錄孩子們的成長軌跡,併為《新中文》教材的編寫提供真實的素材。大賽評選極其嚴苛,採用雙盲評審機制,由13位專家評委進行打分,並剔除最高分以確保公平公正。評分標準特別側重於文章內容的真實性學生生活感受的表達。在如此高標準的評選中,楊子辰同學以其對經典文學的深刻感悟,種愷驊同學以其細膩的觀察力贏得了評委的青睞。這不僅是學生個人的榮譽,也展示了同樂中文學校在中文教育與文化傳承上的教學成果。

轉載於全美中文學校協會官方消息 

全美中文學校協會作文獲獎.jpg

再次向獲獎同學表示祝賀,感謝辛勤指導的老師們!

 

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文以載道:“悟”
        自明吾心即是“悟”。         歷代已經有很多大德的精闢論述,我們簡要摘錄以圖共學:         溈山靈佑禪師曰:“今人一念頓了自心,名之為悟。”         馬祖道一禪師雲:“不了時是迷,了時是悟。”         圭峰宗密把悟和禪結合起來:“一切眾生本覺真性,亦名佛性,亦名心地,悟之名慧,修之名定,定慧通稱禪那。”         明朝禪宗大德憨山大師:“若一念妄想頓歇,徹見自心,本來圓滿,光明廣大,清淨本然,了無一物,名之曰悟。”         萬鹿園結合儒家格物修持談悟:“聖賢功夫,莫先格物,格物者,格吾心之物也,掃蕩一切,獨觀吾心,格之又格,愈研愈精。到得頓悟本來則徹底明淨,不為一切情景所轉,如鏡照形,鏡無留形。”         嶺南明儒盧冠巖先生對悟作了精闢的論述:“悟非意見想象,此心生機也。生機發動,則有自然之覺,唯澄心凝慮,生機潛通,是自然有的。……然後無思無不通。”         神秀和慧能的兩首詩分別描述了悟前漸修和悟後的狀態:         漸修:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”         悟後:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,佛性本清靜,何處惹塵埃。”         最後,想說一下悟是一種真實狀態的體證,而非語言的論述。禪宗之前的大德僧肇在《肇論疏》中雲:“見解名悟,聞解名信。信解非真,悟發信謝,理數自然,如果熟自零。”
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